Sontag, 28.02.2010
Freitag 26.02.2010 – Anreisetag
19.00 – 19.45 Gaura-aratika und Kirtana
19.45 – 20.30 Bhagavad Gita-Vorlersung
20.30 Milch-Prasadam
Samstag 27.02.2010
4.30 – 7.15 Mangala-aratika und Japa
7.15 – 7.45 Begrüßung von Sri Sri Radha-Madana-Mohana und Guru-puja zu Srila Prabhupada
7.45 – 8.45 Srimad- Bhagavatam-Vorlesung von Srila Sacinandana Swami
9:00- 10.00 Frühstücks-Prasadam
10.00 – 12.00 Istha Gosthi Meeting über die Zukunft von Goloka Dhama
12.00-12.15 Pause
12.15-14.00 Istha Gosthi Meeting Teil II
19:00 Gaura arati und Kirtan
19.45 – 20.30 Bhagavad Gita-Vorlersung –
20.30 Prasadam
Sonntag 28.02.2010 – Sri Gaura Purnima Festival
4.30 – 7.15 Mangala-aratika und Japa
7.15 – 7.45 Guru-puja zu Srila Prabhupada und Kirtana
7.45 – 9.30 Gaura Purnima-Vorlesung von HG Manidhara Prabhu
10.00 Begrüßng von Sri Sri Radha-Madana-Mohana und Kirtana
10.30- 12.00 Pause und Prasadam für Familien und Kinder
13.00 Raja Bhoga Arati
15.15 – 17.15 Abhisekha zu Sri Sri Gaura Nitai mit Bhajans
17:15 Indischer Tanz im Tempelraum
17.15: Bhoga-Opferung danach Maha-aratika und großes Prasadam-Festmahl
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Sri Gauranga Mahaprabhu
In den Unerweisungen von Karabhajana Rishi finden wir die verschiedenen Gestalten erwähnt, in denen der Höchste Herr in dieser Welt in den jeweiligen Zeitaltern (yugavatara) erscheint. Der yuavatara für das dvapara-yuga wird wie folgt beschrieben:”im dvapara-yuga gleicht die Hauttönung des Höchsten Herrn, Krshna, der Farbe einer dunklen Regenwolke und er ist in Gewänder gekkleidet, deren Leuchtkraft der von Blitzen gleicht. Er trägt wunderschönen Schmuck, Seine Brust ziert das Zeichen srivatsa und Er trägt die zu Ihm gehörenden Waffen.”Nach dieser Beschreibung des Beschreibung des yugavataras für das dvapara-yuga erwähnt Karabhajana Rishi den kali-yugavatara:
“Oh König, mit meiner Beschreibung der Erscheinungen des Höchsten Herrn in den verschiedenen Zeitalter bin ich nun ans dvapara-yuga gekommen. Diese avataras erscheinen, um die Menschen an diejenigen Pflichten zu erinnern, die in dem jeweiligen Zeitalter zu erfüllen sind. Sie erscheinen und unterweisen uns: `Wenn du dich daran hältst wirst du den größten Nutzen daraus ziehen.´ Oh König, nach dem Zeitalter des dvapara beginnt das Zeitalter des Kali. Die Erscheinung des Höchsten Herrn im kali-yuga findet in des Schriften an vielen Stellen Erwähnung, und dazu möchte ich dir jetzt gerne ein paar nähere Erläuterungen geben.
krsna-varnam tvisakrsnam, sangopangastra parsadam
yajnaih sankirtana prayair, yajanti hi su-medhasah
(Srimad Bhagavatam 11.5.31)
“Auf hintergründige Weise erklärt dieser Vers das Erscheinen von Sri Caitanya Mahaprabhu. Dabei lautet üblicherweise die Bedeutung von krsnavarnam: von schwarzer Farbe. Tvisakrsnam aber bedeutet: Seine Ausstrahlung ist nicht schwarz. Und weiter heißt es in diesem vers über Caitanya Mahaprabhu: begleitet von Seinen engsten Gefährten wir Er durch den Vorgang des sankirtana verehrt, dem Singen von Krsnas Heiligem Namen. Uns es sind gerade die Menschen mit einem wachen und klarem verstand, die diese Art der Verehrung ausführen werden.”Alle sind herzlich eingeladen!
